شعر يحضر فيه الامام الحجه(عج)

بسم الله الرحمن الرحيم

ومن شعر شيخنا الصالح ابن العرندس الحلي رائية اشتهر بين الأصحاب أنها لم تقرأ في مجلس إلا وحضره الإمام الحجة المنتظر عجل الله تعالى فرجه.

طوايا نظامي في الزمان لها نشر
يعطرها من طيب ذكراكم نشر
قصائد ما خابت لهن مقاصد
بواطنها حمد , ظواهرها شكر
مطالعها تحكي النجوم طوالعا
فاخلاقها زهر و انوارها زهر
عرائس تجلي حين تجلي قلوبنا
اكاليلها در و تيجانها تبر
حسان لها حسان بالفضل شاهد
على وجهها تبر يزان بها التبر
انظمها نظم الالي و اسهر
الليالي ليحي لي بها و بكم ذكر
فيا ساكني ارض الطفوف عليكم
سلام محب ما له عنكم صبر
نشرت دواوين الثنا بعد طيها
و في كل طرس من مديحي لكم سطر
فطابق شعري فيكم دمع ناظري
فمبيض ذا نظم و محمر ذا نثر
فلا تتهموني بالسلو فانما
مواعيد سلواني و حقكم الحشر
فذلي بكم عز و فقري بكم غنى
و عسري بكم يسر و كسري بكم جبر
ترق بروق السحب لي من دياركم
فينهل من دمعي لبارقها القطر
فعيناي كالخنساء تجري دموعها
و قلبي شديد في محبتكم صخر
وقفت على الدار التي كنتم بها
فمغناكم من بعد معناكم فقر
و قد درست منها الدروس و طالما
بها درس العلم الالهي و الذكر
و سالت عليها من دموعي سحائب
الى ان تروى البان بالدمع و السدر
فراق فراق الروح لي بعد بعدكم
و دار برسم الدار في خاطري الفكر
و قد اقلعت عنها السحاب و لم يجد
و لا در من بعد الحسين لها در
امام الهدى , سبط النبوة والد الائمة
رب النهي مولى له الامر
امام ابوه المرتضى علم الهدى
وصي رسول الله و الصنو و الصهر
امام بكته الانس و الجن و السما
و وحش الفلا و الطير و البر و البحر
له القبة البيضاء بالطف لم تزل
تطوف بها طوعا ملائكة غر
و فيه رسول الله قال قوله
صحيح صريح ليس في ذلكم نكر
حبي بثلاث ما احاط بمثلها
و لي فمن زيد هناك و من عمرو؟
له تربة فيها الشفاء و قبة
يجاب بها الداعي اذا مسه الضر
و ذرية ذرية منه تسعة
ائمة حق لا ثمان و لا عشر
ايقتل ظمآنا حسين بكربلا
و في كل عضو من انامله بحر ؟
و والده الساقي على الحوض في غد
و فاطمة ماء الفرات لها مهر
فوا لهف نفسي للحسين و ما جنى
عليه غداة الطف في حربه الشمر
رماه بجيش كالظلام قسيه الاهلة
و الخرصان انجمه الزهر
لراياتهم نصب و اسيافهم جزم
و للنقع رفع و الرماح لها جر
تجمع فيها من طغاة امية
عصابة غدر لا يقوم لها عذر
و ارسلها الطاغي يزيد ليملك
العراق و ما اغنته شام و لا مصر
و شد لهم ازرا سليل زيادها
فحل به من شد ازرهم الوزر
و امر فيهم نجل سعد لنحسه
فما طال في الري اللعين له عمر
فلما التقى الجمعان في ارض كربلا
تباعد فعل الخير و اقترب الشر
فحاطوا به في عشر شهر محرم
و بيض المواضي في الاكف لها شمر
فقام الفتى لما تشاجرت القنا
و صال و قد اودى بمهجته الحر
و جال بطرف في المجال كأنه
دجى الليل في لالاء غرته الفجر
له اربع للريح فيهن اربع
لقد زانه كرو ما شأنه الفر
ففرق جمع القوم حتى كأنهم
طيور بغاث شت شملهم الصقر
فاذكرهم ليل الهرير فاجمع الكلاب
على الليث الهزبر و قد هرّوا
هناك فدته الصالحون بأنفس
يضاعف في يوم الحساب لها الاجر
و حادوا عن الكفار طوعا لنصره
و جاد له بالنفس من سعده الحر
و مدوا اليه ذبلا سمهرية
لطول حياة السبط في مدها جزر
فغادره في مارق الحرب مارق
بسهم لنحر السبط من وقعه نحر
فمال عن الطرف الجواد اخو الندى
الجواد قتيلا حوله يصهل المهر
سنان سنان خارق منه في الحشا
و صارم شمر في الوريد له شمر
تجر عليه العاصفات ذيولها
و من نسج ايدي الصافنات له طمر
فرجت له السبع الطباق و زلزلت
رواسي جبال الارض و التطم البحر
فيالك مقتولا بكته السما دما
فمغبر وجه الارض بالدم محمر
ملابسه في الحرب حمر من الدما
و هن غداة الحشر من سندس خضر
و لهفي لزين العابدين و قد سرى
اسيرا عليلا لا يفك له اسر
و آل رسول الله تسبى نسائهم
و من حولهن الستر يهتك و الخدر
سبايا بأكوار المطايا حواسرا
يلاحظهن العبد في الناس و الحر
و رملة في ظل القصور مصونة
يناط على اقراطها الدر و التبر
فويل يزيد من عذاب جهنم
اذا اقبلت في الحشر فاطمة الطهر
ملابسها ثوب من السم اسود
و آخر قان من دم السبط محمر
تنادي و ابصار الانام شواخص
و في كل قلب من مهابتها ذعر
و تشكو الى الله العلي و صوتها
علي, و مولانا علي لها ظهر
فلا ينطق الطاغي يزيد بما جنى
و أنى له عذر , و من شأنه الغدر ؟
فيؤخذ منه بالقصاص , فيحرم النعيم
و يخلى في الجحيم له قصر
و يشدو له الشادي فيطربه الغنا
و يسكب في الكاس النضار له خمر
فذاك الغنا في البعث تصحيفه العنا
و تصحيف ذاك الخمر في قلبه الجمر
ايقرع جهلا ثغر سبط محمد
و صاحب ذاك الثغر يحمى به الثغر ؟
فليس لأخذ الثار الا خليفة
يكون لكسر الدين من عدله جبر
تحف به الأملاك من كل جانب
و يقدمه الأقبال و العز و النصر
عوامله في الدار عين شوارع
و حاجبه عيسى و ناظره الخضر
تظلله حقا عمامة جده
اذا ما ملوك الصيد ظللها الجبر
محيط على علم النبوة صدره
فطوبى لعلم ضمه ذلك الصدر
هو ابن الامام العسكري محمد التقي
النقي الطاهر العلم الحبر
سليل علي الهادي و نجل محمد الجواد
و من في ارض طوس له قبر
علي الرضا و هو ابن موسى الذي قضى
ففاح على بغداد من نشره عطر
و صادق وعد انه نجل صادق
امام به في العلم يفتخر الفخر
و بهجة مولانا الامام محمد
امام لعلم الانبياء له بقر
سلالة زين العابدين الذي بكى
فمن دمعه يبس الاعاشيب مخضر
سليل حسين الفاطمي و حيدر الوصي
فمن طهر نمى ذلك الطهر
له الحسن المسموم عم فحبذا الامام
الذي عم الورى جوده الغمر
سمي رسول الله وارث علمه
امام على ابائه نزل الذكر
هم النور , نور الله جل جلاله
هم التين و الزيتون و الشفع و الوتر
مهابط وحي الله خزّان علمه
ميامين في ابياتهم نزل الذكر
و اسمائهم مكتوبة فوق عرشه
و مكنونة من قبل ان يخلق الذر
و لو لاهم لم يخلق الله آدما
و لا كان زيد في الانام و لا عمرو
و لا سطحت ارض و لا رفعت سما
و لا طلعت شمس و لا اشرق البدر
و نوح به الفلك لما دعا نجا
و غيض به طوفانه و قضى الامر
و لو لاهم نار الخليل لما غدت
سلاما و بردا و انطفى ذلك الجمر
و لو لاهم يعقوب ما زال حزنه
و لا كان عن ايوب ينكشف الضر
و لان لداود الحديد بسرهم
فقدر في سرد يحير به الفكر
و لما سليمان البساط به سرى
اسيلت له عين يفيض له القطر
و سخرت الريح الرخاء بأمره
فغدوتها شهر و روحتها شهر
و هم سر موسى و العصا عندما عصى
اوامره فرعون و التقف السحر
و لو لاهم ما كان عيسى بن مريم
لعازر من طي اللحود له نشر
سرى سرهم في الكائنات و فضلهم
و كل نبي فيه من سرهم سر
علا بهم قدري و فخري بهم غلا
و لو لاهم ما كان في الناس لي ذكر
مصابكم يا آل طه ! مصيبة
و رزء على الاسلام احدثه الكفر
سأندبكم يا عدتي عند شدتي
و ابكيكم حزنا اذا أقبل العشر
عرائس فكر الصالح بن عرندس
قبولكم يا آل طه لها مهر
و كيف يحيط الواصفون بمدحكم
و في مدح آيات الكتاب لكم ذكر ؟
و مولدكم بطحاء مكة و الصفا
و زمزم و البيت المحرم و الحجر
جعلتكم يوم المعاد وسيلتي
فطوبى لمن أمسى و انتم له ذخر
سيبلي الجديدان , الجديد و حبكم
جديد بقلبي ليس يخلقه الدهر
عليكم سلام الله ما لاح بارق
و حلت عقود المزن و انتشر القطر

اسالكم الدعاء